La protección de la propiedad intelectual debería acercarse más a lo moralmente óptimo para todos
Lo que convierte a una entidad en un bien que puede poseerse es la moralidad.
Lo que convierte a una entidad en un bien que puede poseerse es la moralidad.
Aunque estos estudiantes tienen razón al oponerse a los horribles ataques israelíes contra Gaza, muchas de las protestas reflejan el pensamiento de grupo izquierdista y el típico colectivismo de la educación superior.
Al igual que la administración Biden, las élites de la Unión Europea pretenden aplastar la libertad de expresión en Internet en nombre de la prevención del «discurso de odio» y la «desinformación». Por supuesto, las clases dirigentes de la UE no tendrán que preocuparse por ser censuradas.
El New York Times caracterizó recientemente a los Republicanos de la Cámara que votaron a favor de ampliar el espionaje interno del gobierno y seguir financiando guerras en Oriente Medio y Ucrania como «los adultos de la sala». Esto es irónico.
El 8 de marzo se celebraron en Irlanda dos referéndums constitucionales para revisar la redacción de la Constitución, ampliar la definición d
Gran Bretaña están volviendo a la nacionalización de los ferrocarriles. Por supuesto, la alardeada privatización ferroviaria de los 1990 no fue una privatización real en absoluto.
No es sorprendente que los neoconservadores hayan intentado rehabilitar el Imperio británico, calificándolo de benigno y de fuerza civilizadora en África y Asia. Sin embargo, como todos los demás imperios, se mantuvo unido mediante la violencia y la subyugación.
La gente ha llegado a creer que sólo el Estado está moralmente capacitado para crear y mantener un sistema de justicia. Sin embargo, dado que el propio Estado actúa injustamente, quizá sea hora de mirar fuera del Estado.
Aunque la esclavitud chattel existe en algunas partes del mundo, en su mayor parte ha sido abolida. Quizá deberíamos hacer lo mismo con el Estado.
La conspiración sediciosa —como todos los cargos de conspiración en la legislación americana— es esencialmente un crimen de pensamiento y un crimen de expresión.