El destacado jurista Richard Epstein presenta algunos argumentos contundentes a favor del utilitarismo, según el Dr. David Gordon en la columna «Filosofía del viernes» de esta semana. Sin embargo, el Dr. Gordon sigue sin estar convencido.
En la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, el Dr. David Gordon reseña el libro El significado del socialismo, de Michael Luntley. Si bien reconoce que Luntley ofrece algunas ideas interesantes, en general considera que la obra carece de una comprensión completa del socialismo.
Los ciudadanos asustados en tiempos de guerra suelen exigir aún más centralización y poder estatal en nombre de la protección. Sin embargo, el Estado centralizado nunca puede darles lo que quieren.
El levantamiento de las sanciones al diésel ruso podría brindar a los americanos un pequeño respiro frente a los altos precios de la energía. La misma lógica económica se aplica a los miles de sanciones adicionales que Washington sigue aplicando.
El impuesto sobre el patrimonio de California que se propone se promueve como una herramienta para la «justicia social»; sin embargo, según los criterios establecidos por F. A. Hayek, socava el estado de derecho, por no hablar de la justicia misma.
El panafricanismo tal como lo concibieron los intelectuales y activistas occidentales, y al que se le incorporó el socialismo, nunca se basó en la realidad, por lo que estaba condenado al fracaso desde el principio. Pero hay una forma de unir mejor a los pueblos africanos.
Si bien los historiadores atribuyen gran parte de la violencia racial posterior a la Guerra Civil a los demócratas blancos del sur, también hubo actos de violencia liderados por republicanos contra personas de raza negra que votaron por candidatos del Partido Demócrata.
Los censores modernos encubren sus ataques contra la libre expresión con argumentos sobre el «bien común», el «discurso de odio» o la «desinformación». Pero estos ataques contra la libre expresión no son diferentes de los que lanzaban los absolutistas de antaño.
Una de las ideas más populares en el léxico keynesiano es la creencia de que, mediante la manipulación monetaria y el gasto gubernamental, una economía puede enriquecerse a sí misma, gracias al «multiplicador». Es una tontería peligrosa, como tantas otras cosas que predican los keynesianos.
La máquina de inflación de la Reserva Federal no solo altera nuestras vidas en este momento, sino que también complica la vida a las generaciones futuras.
