Democracia

En la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, el Dr. David Gordon discrepa de la descripción que hace Steven B. Smith de Abraham Lincoln como un «estadista» que fue «el mejor presidente de América».

Muchos socialistas definen el socialismo en función de sus metas ideales, en lugar de hacerlo en función del proceso —la expansión del mecanismo de exacción del Estado coercitivo.

Los populistas llevan una década rebelándose contra un sistema político que, con razón, consideran amañado. Sin embargo, siguen centrándose en sus síntomas superficiales, mientras ignoran la institución que lo sustenta.

Trump demostró lo eficaz que puede ser simplemente proclamar el éxito y dejar que sus seguidores lo crean. Otros políticos están tomando nota, incluso mientras los problemas que todos fingen haber resuelto siguen agravándose.

Trump ha hecho que su familia gane miles de millones al buscar fondos de fuentes extranjeras y corporativas y al aceptar regalos extravagantes mientras ocupaba el cargo. Pero él no introdujo el enriquecimiento personal en Washington; simplemente hizo que fuera mucho más difícil ignorarlo.

En la sección «Filosofía del viernes» de esta semana, el Dr. David Gordon analiza el libro de Daron Acemoglu, ¿Qué pasó con la democracia liberal? Reconstruyendo una política de prosperidad compartida y considera que carece de sentido desde el punto de vista económico.

Trump showed how effective it can be to simply declare success and let supporters believe it. Other politicians are taking notes, even as the problems they all pretend to have addressed continue to grow.

Populists have spent the past decade rebelling against a political system they correctly recognize as rigged. But they keep focusing on its surface-level symptoms while ignoring the institution at its center.

On this episode of Power and Market, Ryan, Connor, and Tho look past the political circus of midterm candidate campaigns to the state ballot initiatives on the ballot around the country.

La democracia de masas moderna, especialmente cuando se combina con la burocracia, genera incentivos excepcionalmente poderosos para la producción, el consumo y la institucionalización de la irrealidad.